Архив за месяц: Июнь 2018

Современный мужчина

Человеческая жизнь в нашем веке значительно изменилась по сравнению с веками прошлыми. И не только тем, что теперь мы летаем на самолётах и космических ракетах, говорим по мобильным телефонам, общаемся с другими континентами по компьютеру и всё такое. Значительно изменилась и личная жизнь, традиции и обычаи общества, взгляды, кардинально изменились отношения между мужчиной и женщиной. Что показывает, что эти отношения определяются не природными инстинктами, а социальными установками общества. Но инициатором этих изменений были не женщины. Отношения изменились, потому что изменились мужчины. Мужчина настоящего и мужчина прошлого — это два совершенно разных существа, настолько не похожие друг на друга, что трудно представить их представителями одного человеческого рода и одного пола.

Мужчина прошлого —
считал, что если ему понравилась женщина и он хочет её иметь, он обязан на ней жениться, другого варианта нет. Соединить свою жизнь с этой женщиной, взять на себя обязательства любви и верности на всю жизнь, быть вместе и в горе и в радости.  Секс до брака не практиковался. В крестьянской среде ворота женщины, оказавшейся в первую брачную ночь не девушкой, мазали дёгтем, и она считалась опозоренной. В дворянской среде юноша даже подумать не смел, чтобы предложить девушке-дворянке что-то такое до свадьбы. И у него даже не было такой возможности. Встретиться они могли только на балу — в присутствии толпы других гостей, в театре — в присутствии массы людей и родителей, так как девушки не ходили в театр одни — и вообще никуда одни не ходили, он мог приехать с визитом в дом девушки — в присутствии её родителей, гувернанток, нянь, слуг и прочей кучи народа, которые никогда молодых людей наедине не оставят, и факт его визитов означал, что он имеет намерения жениться, так это родители и воспринимали (и девушка), и этого ждали рано или поздно. Даже просто так ездить с визитами и не жениться он не мог. Он и подумать не смел предложить девушке потрахаться просто так. Предложение секса вне брака считалось неприличным, недостойным и оскорбительным для женщины. Так бы воспринимала это предложение женщина, и также думал мужчина, и никак не намеревался оскорблять любимую девушку подобным образом.

Вне брака есть только один вариант — идти к проститутке, но ей надо платить. он мог это себе позволить с крепостной крестьянкой — но и той за это надо было как минимум подарить корову, и та просто так не будет. А когда крепостное право отменили, так и этот вариант отпал. Бесплатного секса в обществе прошлого не было в принципе, мужчина это знал и на это не рассчитывал.

Вступая в брак, мужчина прошлого знал, что он должен обеспечивать семью. Он добытчик и кормилец. То, что женщина берёт на себя домашнее хозяйство и воспитание детей, вполне достаточно, работать где-то ещё и зарабатывать она не обязана — эти обязанности и так занимают много времени. Более того — часть общества при этом имела ещё и домработниц, и женщина не занималась даже домашним хозяйством. Причём такая жизнь была не только у жён каких-то богатых князей и графов. Имели домработниц (не работая при этом) и жёны образованного среднего класса, интеллигенции — жёны профессоров университетов — и даже преподавателей гимназий, врачей, адвокатов, инженеров, чиновников и т.п. В крестьянских семьях кормильцем, работавшим в поле, был мужчина — он пахал и выращивал хлеб. Женщины работали в поле только на сенокосе.

Современный мужчина —
считает, что даже если он и женился, обеспечивать семью он не обязан, даже если может это делать. Жена должна работать наравне с ним и обеспечивать себя сама, как и детей. Но при этом он, как и прежде, считает, что домашним хозяйством должна заниматься женщина — ведь за много столетий он привык к тому, что это делает женщина, и от этих своих привычек отказываться вовсе не намерен. В то время как от роли кормильца и добытчика отказался сразу и с готовностью. То, что она теперь работает на работе столько же, сколько и он, причём по его же требованию, его не смущает. Всегда делала — значит, должна продолжать делать. О том, что в браке также появляются дети, и ими тоже кто-то должен заниматься, и это требует времени, и совмещать это по времени с хождением на работу просто нереально, он вообще не думает: дети ему чаще всего не нужны, женился он чаще всего потому, что женщина на этом настояла и потребовала, пригрозив, что иначе уйдёт, потому что больше быть любовницей не хочет,а хочет замуж и детей, и он оформил брак, чтобы не потерять возможность иметь секс, а детей воспринимает как досадную помеху, ненужное следствие секса, на которое он согласился только потому, что женщина настаивала. И раз уж женщина так захотела иметь детей, пусть и возиться с ними сама, а как она успеет работать столько же, сколько он, вести домашнее хозяйство и заниматься детьми — это её проблемы, она их захотела — значит, пусть успевает.

Но соглашается на официальный брак он нечасто, чаще всего он требует от женщины так называемого гражданского брака — то есть просто сожительства в одной квартире без всякого брака и всяких обязательств друг перед другом. Ему это удобней, потому что даёт ему свободу: хочу живу, хочу — в любой момент завтра чемодан возьму и уеду. Он предлагает это, потому что ему это очень удобно: он имеет всё, не только секс, но и домохозяйку, и всё это без всяких обязательств с его стороны. Женщина же не имеет ничего, кроме обязанностей: исполняет все обязанности жены, не имея её прав. Но женщина соглашается по принципу: лучше что-то, чем ничего, видя, что не так уж часто мужчины предлагают что-то большее, и лучшего варианта можно не найти. Если в таком «браке» (что браком не является) появляются дети, мужчина может бросить и женщину, и детей, и она даже не имеет права на алименты и финансовую помощь. Для их получения ей придётся делать дорогостоящие генетические экспертизы — сделать которые она может только в том случае, если мужчина захочет их делать. А оно ему надо, если ему уже не нужна ни она, ни дети?

Но ещё чаще он не предлагает даже этого: ведь совместное проживание, даже без оформления брака — это неизбежно общий бюджет, финансы, тоже какие-то обязательства, а это ему незачем — придётся ещё на женщину тратиться, а то и на детей. Он не считает, что если он хочет заниматься сексом с женщиной, он должен на ней жениться. Он считает, что вообще ничего ей не должен. Это она ему должна отдаваться потому только, что он этого захотел. Даже, если он этого захотел на одну ночь. А также давать регулярно, пока она ему не надоела. Окончить отношения и исчезнуть он может в любое время, когда ему заблагорассудиться — после первой ночи, после недели, после месяца. А давать ей гарантий верности и постоянных отношений он не обязан.
Чаще всего он предпочитает раздельное проживание и встречи раз в неделю для совместного секса, уж совсем без всяких обязательств. И без расходов. Наоборот: может, женщина ещё и покормит. За свои деньги. Или он живёт с мамой, и кормит, обстирывает, гладит и обеспечивает комфортный быт мама, поэтому женщина как домохозяйка ему не нужна, только для секса.

То, что при этом могут и появиться дети, и все существующие на данный момент противозачаточные средства от этого не спасут и с ними можно забеременеть, его совершенно не волнует — он считает, что это целиком и полностью её проблемы, а не его, и дети это её дети, а не его. Сперматозоиды его, а дети не его. Поэтому растить их и кормить он не обязан — женщина может это делать самостоятельно, если ей так уж хочется их родить, или сделать аборт — то, что при этом она будет совершать убийство и довольно серьёзно портить своё здоровье, его тоже совершенно не волнует. Детей заводить он не хочет, а если они появляются, предпочитает исчезнуть, и завести отношения с новой женщиной, не обременяющей его детьми — и дальше ситуация повторяется.
Брак и семья как социальный институт разрушаются и уходят в прошлое — всё меньше людей их создают. Традиционная семья как союз как минимум трёх: мужчина, женщина, ребёнок — или более детей, заменяется другой формой жизни (не знаю даже, как её теперь назвать): одинокая мать, одна растящая ребёнка, часто помощи от отца ребёнка не получающая, и свободно гуляющий самец, время от времени приходящий к самке потрахаться и удовлетворить физиологические инстинкты, не обременяя себя заботой о потомстве. Продолжение рода и выращивание потомства из совместной обязанности мужчины и женщины в семье перешло всецело на плечи одной женщины.

Любовь — о чём вы говорите, современный мужчина давно забыл, что это такое, он слова этого не помнит и не употребляет, и что оно означает, не знает. Да и не знал никогда. Этого слова нет в его лексиконе, потому что этого чувства нет в его палитре чувств. Женщина для него — инструмент для постели и для кухни, если кухню обеспечивает мама или он сам (что правда редкость) умеет и не против готовить, тогда остаётся только постель. Это мужчина 19 века писал романсы и романтические стихи про любовь, говорил женщине высокие слова о своих чувствах — потому что были эти высокие чувства.

«Нет, поминутно видеть вас,
Повсюду следовать за вами,
Улыбку уст, движенье глаз
Ловить влюблёнными глазами,
Внимать вам долго, понимать
Душой всё ваше совершенство,
Пред вами в муках замирать,
Бледнеть и гаснуть… вот блаженство!

… Я знаю: век уж мой измерен;
Но чтоб продлилась жизнь моя,
Я утром должен быть уверен,
Что с вами днём увижусь я…»
(А. С. Пушкин «Евгений Онегин»)

Это мужчина прошлого века говорил женщине: «Я тебя люблю».
Современный мужчина говорит женщине: «Я тебя хочу», и считает, что этого ей должно быть достаточно, и словами о любви себя не утруждает. Он считает, что она должна быть рада одному его желанию, а чувства и любовь он иметь не обязан и говорить о них не должен. Тем более, что понятие это для него весьма туманно. Он подозревает, что это просто какие-то женские выдумки и капризы, которым не следует потакать.

Мужчина прошлого века стеснялся предлагать женщине секс сразу, даже если очень этого хотел, он был так воспитан, что мужчина должен ухаживать и ждать, духовно общаться, разговаривать с женщиной, ждать, когда она к нему привыкнет, почувствует духовную близость, Он знал и понимал, что женщине нужна эта эмоциональная подготовка, и считался с её чувствами и потребностями.
Современный мужчина не считает нужным ждать больше одного или в лучшем случае пары дней, считает себя вправе предлагать секс даже на первом свидании (не говоря уже о втором — третьем) — а что время терять. А если она не соглашается, он угрожает: если ты не согласишься — так я к другой пойду, более сговорчивой. Мысль о том, что этим он показывает женщине, что ему конкретно она не нужна, а всё равно с кем, лишь бы потрахаться поскорее и без расходов, а такой вариант женщине не нужен, ему не приходит в голову.

Мужчина прошлого считал, чтодолжен доказывать женщине свои чувства и хорошее отношение, оказывать внимание, проявлять заботу, дарить цветы и подарки, куда-то приглашать.
Современный мужчина считает, что он ничего женщине не обязан, потому что секс нужен обоим, и ей так же, как ему, а о возможности у женщины других потребностей в отношениях, помимо секса, например, потребности в любви и заботе, он даже не догадывается — у него же других потребностей нет. Он думает, что она должна быть устроена так же, как он, и, несмотря на разницу в половых органах, их сознание должно быть устроено одинаково. Он так думает, потому что ему это удобно и выгодно. О том, что это не так, он знать не хочет — это ему невыгодно. Поэтому он не считает нужным, как мужчина прошлого века, дарить женщине цветы и подарки, приглашать в театр или платить за неё в кафе — равенство полов, секс нужен обоим, поэтому он ничего этого не обязан. Мысль о том, что мужчина может это делать не в качестве платы за секс, а как выражение любви и внимания женщине, и если мужчина любит, ему самому хочется это делать, ему не приходит в голову — ведь любви нет в его системе мироздания, есть только секс. Когда женщина при этом обижается, что он её не любит, он не понимает: ведь она употребляет слово, которое ему не понятно, и говорит о чувстве, которое ему не известно. Он считает, что одного того, что он хочет заниматься сексом именно с ней, а не с её подругой, должно быть для неё достаточно, чтобы чувствовать себя осчастливленной, и делать для неё что-то другое он не обязан. И вообще пусть поменьше капризничает и какой-то там непонятной любви просит, а то он может и к подруге уйти.

Когда женщина плачется ему, что ей грустно, имея мужчину, ходить в театр с подружкой и гулять по выходным в парке одной, а с мужчиной встречаться только по ночам, он опять её не понимает и опять воспринимает это как какие-то нелепые женские капризы: ведь ему она нужна только для секса, поэтому у него нет потребности встречаться с ней не только ночью, но и днём и ходить на какие-то другие мероприятия, поэтому он и от неё ожидает того же, и наличие у неё других потребностей ему не понятно: и почему это она не может пойти в театр с подружкой, и в парк тоже, почему ей так непременно нужно, чтобы он тащился туда вместе с ней, вместо того, чтобы в выходной день спокойно полежать на диване, посмотреть по телеку футбол и попить пиво. Он же может с друзьями пойти на футбол и поехать на рыбалку, не нуждаясь там в её присутствии, ему же она нужна только для постели, и ни для чего другого нафиг не нужна, почему же ей от него нужно что-то ещё.

Что мы женщины, видим каждый день, когда, вынужденные бросить своих детей на руки непонятно какой чужой тётке в детском саду, которая непонятно как за ним присмотрит, едем на работу в переполненном метро? Мы видим множество мужчин, сидящих, рядом со стоящими рядом с ними женщинами. А ведь поездка на метро в Москве занимает как минимум час времени, если не полтора. Этот час женщина должна простоять. Стоящая рядом с ними девушка может быть его будущая жена и мать его будущих детей. Вот не могу я представить Тургенева или Чехова, Пушкина или Блока, сидящими в метро рядом со стоящими рядом с ними женщинами. Ну хоть убейте, не могу. Да что там Тургенев, что Блок — любого рядового дворянина, художественными талантами не обременённого, любого сельского помещика, ничем кроме псовой охоты не интересующегося, да что там дворянина или помещика — любого мелкого чиновника, врача, инженера, преподавателя университета или гимназии того времени — не могу в этой ситуации представить. Но в наше время уступать место женщинам не принято. Я не видела ни одного такого случая. Да что там просто женщинам — пожилым женщинам как правило уступают женщины, только более молодые, а не мужчины. Одна моя подруга беременная ездила в метро на работу до последнего месяца, с большим животом, который нельзя не заметить (как это часто бывает в наше время, обещавший жениться мужчина бросил её и ей пришлось работать и растить ребёнка одной) — ни разу ни один мужчина за всё время беременности не уступил ей место. Уступали только женщины.

Я, как все говорят, красивая женщина, и я не замужем — и не нелепо ли спрашивать, почему? Я не представляю себе своего мужа и отца своих детей сидящим в метро рядом со стоящими женщинами — даже беременными, так же, как не представляю Тургенева и Блока. И если мне так не повезло, и я не родилась в одно время с Тургеневым, то это не повод, чтобы связывать свою жизнь с современными мужчинами.

Если бы женщин спросили, в каком веке они предпочли бы жить, в нашем или в прошлом, думаю, поднялся бы лес рук за прошлое. И если бы изобрели машину времени, с помощью которой женщины могли бы переместиться из нашего века в прошлый, думаю, большинство это бы сделали, и современные мужчины остались без женщин. И пришлось бы им удовлетворяться резиновыми или друг другом. Это их счастья, что эту машину ещё не изобрели. Так ведь могут и изобрести.

А если нет — если так пойдёт дальше, то в один прекрасный день женщины наконец очнуться и подумают: и нафига нам такие мужчины? И мужчины останутся одни и без машины времени.

Понравилась статья? Тогда поделись ею с друзьями по е-мейлу или в социальных сетях с помощью кнопок внизу статьи

ВСЕ СТАТЬИ РУБРИКИ «ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ»      СТАТЬИ НА ДРУГИЕ ТЕМЫ  

Booking.com

После выборов

Ещё до выборов я была совершенно уверена, что первое, что сделает Путин после своей победы на выборах — повысит цены и сразу после выборов повысит пенсионный возраст. Специально до выборов этого не делает, чтобы избирательную компанию не портить, а как выберут — вот он им покажет. И голосовавшие за Путина наконец-то поймут, какие они дураки. Хотя это можно было понять и за предшествующие 18 лет, если уж за такой срок плохого правления не поняли, то может быть, это безнадёжно — есть болезни, которые не лечатся. Как и всегда, жизнь показала, что моя интуиция всегда правильна. После выборов повысились цены на бензин — и не надо думать, что если у вас нет автомобиля, вас это не коснётся: повышение цен на бензин всегда ведёт за собой повышение цен на продукты питания и вообще на всё — ведь для того, чтобы хлеб и овощи, мясо и молоко вырастить, нужен бензин для тракторов, комбайнов, грузовиков, на которых это всё перевозят. Кроме этого, был повышен НДС — налог на добавленную стоимость, что также приводит к росту цен на всё. Так что копеечная прибавка к пенсиям (о которой объявили ДО выборов, а о повышении цен и пенсионного возраста — естественно, после) очередной раз будет съедена повышением цен, и уровень жизни в результате не станет лучше — а наоборот, хуже.

И тут же объявили о повышении пенсионного возраста со следующего после выбора года — вопреки обещаниям Путина его не повышать. Но раздавание обещаний и потом их не выполнение — это стиль работы этого президента — неужели за 18 лет этого не видно? Уже же давно понять можно: если Путин что-то обещает — значит, жди обратного, сделает наоборот.
Утешать себя мыслями о том, что в других странах пенсионный возраст такой же — неверно: там это не совсем так, просто наши наивные советские люди как правило этого не знают. Подробнее о том, как на самом деле обстоит дело с пенсионным возрастом в других странах, написано в статье «КАК ДУРЯТ НАШЕГО БРАТА С ПЕНСИЕЙ».
В большинстве западных стран есть право досрочного выхода на пенсию по желанию, на 10 лет раньше, и этим правом многие пользуются, в том числе и мужчины. Таким образом, многие люди на западе даже сейчас уходят на пенсию не позже, а даже раньше, чем россияне: мужчины в 55, женщины в 50. Конечно, это при условии, что размер пенсии будет несколько меньше — но эта частичная пенсия всё равно намного больше полной российской, и её хватает на комфортную жизнь. Кроме того, в ряде стран эта разница не всю жизнь, а в течение этого 10-летнего срока.
Размер пенсий в основных странах: Дания — 2800, Финляндия — 1900, Норвегия 1540, Израиль 1350, Германия, Испания, США 1200, Австрия — 1500, Швейцария, Швеция — более 800, Япония, Великобритания, Франция 700.
Но это средний размер, зарплата людей с высшим образованием как минимум в два и или в несколько раз больше зарплаты рабочего, соответственно и пенсия тоже.
Также во многих странах существуют дополнительные выплаты плюс к пенсии на разные нужды, реально делающие её ещё больше. Например, в Англии это доплата на отопление дома и другие варианты.
В России же собираются только повышать пенсионный срок, повышать размер пенсий до западного уровня никто не собирается. Правда, идёт, как всегда, пустопорожняя риторика о соединении повышения уровня жизни пенсионеров вместе с повышением пенсионного возраста — но это пустые слова, которые так и останутся словами. Конечно, никакого реального повышения уровня пенсий не будет — как и раньше, это будут ничего не значащие копеечные прибавки на полкопейки, съедаемые инфляцией и даже не покрывающие её. Уже прозвучали конкретные цифры: пенсии будут повышены на 1 тысячу рублей. Наше правительство всерьёз думает, что повышение на тысячу рублей изменит уровень жизни пенсионеров? Это просто издевательство над народом. Интересно, им этой тысячи хоть на кило натурального сыра хватит?

Кроме того, продолжительность жизни в западных странах выше, а в России ниже — и это очень важный момент, который надо учитывать. В западных странах она составляет как правило около 80 лет. Проблема России — низкая продолжительность жизни. В России всегда была низкая продолжительность жизни и только к 2017 она повысилась, но только до 72 лет, что всё ещё остаётся намного меньше. Но при этом важно то, что эта продолжительность за счёт женщин. Для России характерна большая разница в продолжительности жизни между мужчиной и женщиной, больше, чем в Европе, и средняя продолжительность жизни российских мужчин намного меньше, чем западных, и на данный момент составляет 67 лет. Так что при введении в России предлагаемого правительством срока пенсионного возраста для мужчин 65 лет, большинство российских мужчин пробыли бы на пенсии всего два года. Так что выплаченные им за это время пенсии будут просто несоизмеримо меньше суммы тех пенсионных налогов, которые они за всю свою рабочую жизнь заплатили государству. Им было бы выгоднее пенсионный налог государству не платить и класть эти деньги в банк: они бы имели значительно больше денег, чем пенсии. На это и расчёт: что большинство населения до пенсии не доживут и платить её не придётся, или очень недолго.

И это при том, что наша страна является нефте- и газо-добывающей страной, и это даёт большие доходы. В других нефтедобывающих странах доход от продажи этих ресурсов идёт в государственный бюджет, на повышение благосостояния народа, социальные нужды — здравоохранение, образование, социальную поддержку населения, в том числе и на пенсии. В России он идёт в карманы олигархов, государственный бюджет самой большой в мире страны ниже бюджетов многих маленьких стран Европы, к тому и нефти не имеющих. То же касается и пенсионного фонда.

Кроме того, в других странах нет такой дискриминации людей немолодого возраста при приёме на работу, как в России. Только в России в каждом объявлении о работе написано как минимум «до 45», а то и «до 35», хотя это грубое нарушение трудового законодательства, но никто за этим не следит, и следить не будет. Найти работу уже после 45 лет нелегко, а уж после 55 так вообще малореально. В этих условиях повышение пенсионного возраста ставит граждан этого возраста в условия отсутствия средств для жизни вообще: пенсию ещё не дают, на работу уже не берут. Итого пожилых россиян ожидает голодная смерть.

Принятые в СССР сроки выхода на пенсию: 60 лет для мужчин и 55 для женщин — были научно обоснованы: в это время происходит процесс, называемый климакс, или менопауза у женщин, и аналогичный у мужчин — прекращение выработки половых гормонов, что означает начало перестройки организма на процесс старения. Это важный и тяжёлый процесс для организма, во время которого его не надо напрягать и утомлять. В процессе этой перестройки ослабляются силы, иммунитет, повышается утомляемость. Необходимость работать в это время ухудшает здоровье и укорачивает срок жизни.

Теперь собирать подписи под петициями в интернете и ходить на митинги, протестуя против повышения пенсионного срока, уже поздно — власть на петиции и митинги внимания не обращает, это тоже видно в течение 18 лет. Эти методы работают в демократических государствах, коим Россия не является. Надо было думать раньше, когда шли голосовать. За что голосовали, то и получили.

Это только цветочки. Дальше будет хуже. Путин понимает, что скорее всего этот его срок будет последним просто по возрасту, и вряд ли ему светит новый — хотя кто знает, может, захочет повторения эпохи Брежнева, когда старый человек, уже еле двигавшийся и еле двигавший языком от старости управлял страной. Но по крайней мере понимая, что этого уже может не быть, он и управляемая им банда олигархов постараются за эти шесть лет — этот последний срок — выжать из России и российского народа как можно больше денег, чтобы окончательно набить свои уже и так набитые до отказа карманы. Так что ближайшие шесть лет (если не произойдёт смены власти раньше) Россию ждут трудные времена.
Причём трудные не только финансово — но и политически. Что, собственно, уже началось — вернее, слово «началось» не очень уместно — ведь политические репрессии происходят в России все эти 18 лет, только наивный может этого не понимать и не видеть, в какой стране он живёт. В России сидят в тюрьмах политические заключённые, сажают в тюрьмы за участие в митингах, запрещают митинги. В мае по России опять прокатилась волна протестных митингов, опять многие из них запрещались, много людей были задержаны полицией за участие в несанкционированных митингах.
И опять власть дурит народу голову, говоря — в западных странах полиция тоже применяет силу против митингующих, их тоже задерживают и сажают. И наивные советские люди, приученные глотать навешиваемую им на уши лапшу, опять покорно её глотают. Да всё там не так. В западных странах полиция применяет силу только в том случае, если митингующие начинают хулиганить: бить витрины и машины, что-то разрушать, устраивать драки. Если ничего такого не происходит, а народ просто мирно собрался на митинги и стоит с плакатиками, никто там такие мирные митинги не разгоняет и никого не сажают в тюрьму просто за участие в митинге, как у нас, даже если он и был не санкционирован. Да там людям нет необходимости ходить на несанкционированные, то есть неразрешённые митинги — потому что нет проблемы получить на них разрешение, как у нас, никто митинги не запрещает. Власть ещё раз показала, что Россия — полицейское государство, ведущее репрессии и войну против собственного народа, защищая правящую клику грабящих его олигархов.

«Наряду с пенсионной реформой предлагают также сократить сроки беременности с 9 до 5 месяцев. Но не сразу, а по одному месяцу в год».

(шутка, из группы фейсбука «Без наркоза. Медики шутят»)

Понравилась статья? Поделись ею с друзьями по е-мейлу или в соц.сетях с помощью кнопок внизу статьи.

ВСЕ СТАТЬИ РУБРИКИ «ОБЩЕСТВО»

СТАТЬИ НА ДРУГИЕ ТЕМЫ

Booking.com

Танцы на огне

Фотографии в этой и всех других статьях сделаны автором сайта. 

В трёх ресторанах курорта Святой Константин и Елена («Иванчов хан», «Копытото» и «Марина») можно увидеть такое шоу для туристов, как танец на огне. На других курортах этого нет, это наш эксклюзив.К нам привозят туристов на экскурсию, чтобы его посмотреть, из других курортов, за деньги, а я могу видеть это бесплатно каждый день со своего балкона — у меня дом рядом с одним из этих ресторанов.

Истоки его в древнем болгарском обряде, пришедшем из глубин веков, называемом «нестинарство», а его участников — нестинары. Он существовал только в Юго-Восточной Болгарии, и только в нескольких сёлах на склонах горы Странджа недалеко от побережья, и в Северной Греции, где есть болгарские переселенцы. Происхождение этого обряда точно неизвестно, и с ним связано много легенд. Считается, что он возник ещё в дохристианское время и связан с языческими обрядами поклонения духам огня и земли. Как обычно, когда где-то распространяется христианская церковь, она пытается присвоить себе языческие праздники и обряды и переделать их под себя, придав им свой смысл. И в данном случае этот обряд стал связываться с почитанием святых Константина и Елены — поэтому он проводится именно у нас, на курорте, носящем их имена. Связано это с тем, что по легенде в одном из болгарских сёл загорелся дом, и жители вошли в горящий дом, ступая по горящим углям, и смогли вынести оттуда самое ценное: оставшихся там маленьких детей и икону Святых Константина и Елены. Крестьяне верили, что это святые своей небесной помощью помогли им пройти по горящим углям и не обжечься.

Считается, что в наше время в настоящем виде его можно увидеть 21 мая в день чествования Святых Константина и Елены в сёлах Кондолово и Былгары. Как он выглядит там, я не знаю, но у нас на курорте это можно увидеть каждый вечер в течение летнего курортного сезона, и выглядит это так:

Все эти рестораны — со своими красиво оформленными двориками, в виде утопающих в зелени и цветах садов, в которых стоят столики, летом посетители сидят на открытом воздухе в этих садах. Сначала на дворе ресторана готовится костёр. Когда поленья догорят, их размельчают на мелкие кусочки, выглядящие как груда чёрных углей, горящих красными огоньками. Потом мужчина берёт грабли и перемешивает их, и делает на земле крест из горящих углей. В это время женщина в белом до полу платье молится перед стоящими иконами. Потом мужчина разгребает угли ещё больше, делая целый круг из горящих углей, и женщина, и мужчина попеременно начинают ходить по ним босиком с иконами в руках. И всё это под какие-то жуткие завывающие звуки, леденящие кровь, очень создающие мистическое настроение. Я даже не поняла, какой инструмент их создаёт, очень необычные и странные звуки, какая-то прямо потусторонняя музыка из ада. Потом они берут на руки маленького ребёнка у кого-то из стоящих вокруг зрителей (на наш курорт приезжают много родителей с детьми, детей всегда достаточно) и с ребёнком на руках ходят по горящим углям. Вот собственно и всё. Называется это «танцы на огне», но артисты не танцуют, а просто ходят, и не по огню, а по горящим углям от догоревшего костра.

подготовка к представлению — разжигается костёр
огненный крест

 

хождение по горящим углям с иконой
хождение по горящим углям с ребёнком

Эти три ресторана расположены рядом друг с другом, и артисты переходят с этим шоу из одного ресторана в другой, успевая попрыгать по горящим углям три раза за вечер — каждый зарабатывает деньги как может.
Лично я не нахожу это интересным и меня это не впечатлило, а народ приезжает из других мест на экскурсии на это посмотреть, и деньги платит. Музыка только впечатляющая. Но это единственное, чем тут развлекают туристов вечером, кроме также национальных болгарских танцев. Как правило танцы на огне являются частью и завершением фольклорного шоу с национальными танцами и музыкой.

  

Завершается это общим хороводом артистов и зрителей, которых артисты вовлекают в своё представление.

 

О КУРОРТЕ СВЯТОЙ КОНСТАНТИН И ЕЛЕНА    ГОСТИНИЦЫ КУРОРТА СВЯТОЙ КОНСТАНТИН И ЕЛЕНА

Понравилась статья? Тогда поделись ею с друзьями в социальных сетях или по е-мейлу кнопками внизу статьи.

 ВСЕ СТАТЬИ О БОЛГАРИИ      ВИДЕОЗАПИСИ БОЛГАРИЯ  

Другие статьи:

 «Русские в Болгарии»    «Советы покупающим недвижимость в Болгарии» «Морские курорты Болгарии»     «Минеральные курорты Болгарии»    «Отдых в Болгарии» и др.

ТУРЫ В БОЛГАРИЮ   ТУРЫ В БОЛГАРИЮ

О ДРУГИХ СТРАНАХ      РОССИЯ       КРЫМ       СТАТЬИ НА ДРУГИЕ ТЕМЫ

ЗАБРОНИРОВАТЬ ОТЕЛЬ НА КУРОРТЕ «СВЯТОЙ КОНСТАНТИН И ЕЛЕНА»:


Booking.com

Путеводители для туриста - 200*200

 

Booking.com

История большой любви

«За мной, читатель! Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык! За мной, мой читатель, и только за мной, и я покажу тебе такую любовь!»
Михаил Булгаков «Мастер и Маргарита»

Прожив жизнь, иной раз с годами начинается разочарование и сомнение: а есть ли любовь на свете? Или — есть ли она у мужчин, или только у женщин? И я очень рада, что в моей жизни были встречи с людьми, ставшие примером, что она есть — и даже у мужчин бывает, хотя и не часто и гораздо реже чем нам, женщинам, этого бы хотелось. И наверно самым ярким примером является жизнь моего дяди.
Он пронёс свою любовь через всю жизнь. Его любовь длится 70 лет — длиннее, чем иная человеческая жизнь. 70 лет он любил и продолжает любить одну женщину всю свою жизнь, вопреки пошлякам, вешающим женщинам лапшу на уши о моногамности всех мужчин. Его любовь пережила и победила даже смерть — смерть его жены, потому что он продолжает любить её даже через много лет после её смерти. Со своей женой Галей они познакомились в 21 год и прожили в любви 53 года — до её смерти в 74 года. Сейчас ему уже 90 лет — и он всё ещё любит её и каждый день мысленно с ней разговаривает и верит, что там, в раю, где она сейчас, она его слышит. Она была красивая, умная, заботливая, нежная, ласковая, верный и преданный друг. Она его любила всю жизнь и ухаживала за ним, как за ребёнком. Они прожили трудную, но счастливую от взаимной любви жизнь.

В жизни моего дяди происходило много мистических событий. Так их союз с женой был ему предсказан. Духом на сеансе спиритизма. Они с другом решили из любопытства сделать опыт спиритизма. Он вызвал дух Ленина. «Почему именно Ленина?» — спросила я. Он даже не мог объяснить, почему выбрал именно его, просто наобум первого, кто пришёл ему в голову. А кто мог первым прийти в голову мальчику советского времени. Дух Ленина предсказал ему, что он женится через 4 года и жену будут звать Галина. На что мой дядя подумал: «Ну и дурак этот Ленин, предсказывает всякую чушь». Ему было только 17 лет, и жениться через 4 года в 21 год так рано он совсем не собирался, тем более, что собирался в это время поступать в консерваторию и сначала окончить её, устроиться куда-то работать, делать карьеру пианиста, и ни о какой ранней женитьбе не думать. К тому же, у него была девушка, с которой они считали, у них любовь и всё серьёзно (то, что кажется серьёзным в 17 лет часто потом таким не оказывается), и если он когда-то потом — после окончания консерватории — и жениться, то на ней, но эту девушку звали Валя, а не Галя, и ни одной знакомой девушки с таким именем у него вообще не было. «Этот дух всё поперепутал, — подумал дядя. — Мою девушку Валя зовут, а он мне какую-то Галю предсказывает, которую я знать не знаю. И вообще я в 21 год жениться не собираюсь.» В результате: они с Валей переезжают жить в разные города и теряют друг друга, в двадцать лет он поступает учиться в консерваторию, там знакомиться с однокурсницей по имени Галя, они полюбили друг друга и в 21 год поженились. Причём учились они сначала на разных курсах, и если бы он, из-за юношеского легкомыслия и безалаберности, не завалил экзамены и не остался на второй год и не продолжал учёбу дальше с другим младшим на год курсом, то они бы так и не встретились. Прямо судьба.

А его друг вызвал дух Пушкина. Дух Пушкина был этим очень недоволен и ругался матом, поскольку в это время спал, и ему очень не понравилось, что какие-то юные потомки ему досаждают и не дают спокойно поспать, но на вопросы ответил. В это время как раз началась война, и его друг спросил, заберут ли его на фронт, и если да, останется ли он жив. Дух Пушкина сказал, что его заберут на фронт и убьют. Так и произошло. Его друг погиб на войне.

Ещё одно предсказание было в 1945 году, когда он был двадцатилетним ещё неженатым молодым парнем, не успел завести детей, и одна цыганка на пляже предсказала ему, что у него будет сын, и будут неприятности из-за сына, но большой человек поможет и всё кончится хорошо. Это предсказание сбылось через 23 года в 1968 году, когда он был женат и имел взрослого сына, уже студента, у которого были неприятности из-за его антисоветских высказываний, но к счастью кто-то из партийных чиновников оказался любителем музыки и почитателем его таланта, и его заступничество помогло.

Во время их трудной послевоенной студенческой молодости они жили также бедно и трудно, как жил в то время весь советский народ.
Когда они поженились, у них не было денег ни на какие дорогие свадьбы и свадебные путешествия — они просто купили бутылку шампанского и знаменитый Киевский торт, пошли вместе в маленький Ботанический сад Киевского Университета (около него дядя сейчас живёт и специально поселился именно здесь — ведь с этим садом связаны самые дорогие для него воспоминания), сели под дерево, выпили шампанского и закусили тортом. Была весна, над их головой пели птицы, вокруг цвели прекрасные деревья магнолии, усыпанные большими розовыми цветами, и лепестки цветов падали на них, как сказочный розовый дождь. Они любили друг друга и были счастливы своей любовью и близостью любимого человека, и им не надо было дорогой свадьбы в ресторане, свадебного платья за бешеные деньги и зарубежных круизов.

Они любили друг друга, поэтому не нуждались ни в каких сексуальных проверках, о необходимости которых твердят в наше время некоторые (совсем не самые умные) люди, и не думали о них: ведь они знали, что жить не могут друг без друга, и хотят быть вместе, а не только спать вместе — хотят каждый день видеть любимого человека рядом. И секс у них был только после свадьбы. И именно поэтому у них было всё хорошо. Там, где есть любовь, сексуальной несовместимости не бывает, и ничего проверять не надо. Она бывает как раз там, где хотят проверять. Потому что проверяют те, кто не любят.

Квартиры у них не было, они скитались по углам. После занятий жена давала частные уроки, он работал концертмейстером и руководил джаз-оркестром в заводском клубе. Руководитель клуба, узнав, что молодая семья не имеет жилья, приказал отгородить от общественного туалета в клубе фанерной стенкой комнатушку в 4 квадратных метра, там они и жили полгода — туалет рядом, общий со всеми посетителями клуба, баня в здании напротив. Поздно вечером, когда в клубе заканчивались мероприятия, они с женой занимались на рояле и пианино, стоявшими в зале. Потом им дали комнату в общежитии, и это казалось им счастьем. Но после окончания консерватории они должны были освободить комнату в общежитии, и переехали к родителям жены в коммунальную квартиру, где жило 7 семей с одной на всех кухней с 3-мя газовыми плитами и 1 туалетом. Там в одной 13-метровой комнате жило 5 человек: они, родители жены и маленький ребёнок, который у них родился. В этой маленькой 13-метровой комнате каким-то чудом умещались две кровати, шкаф, стол, тумбочка, два стула, пианино и детская коляска, где спал ребёнок. И ещё печка, которую топили дровами и углём — центрального отопления не было. Ванной тоже. Только в 1959 году они получили отдельную комнату 18 метров в коммуналке, где жили ещё 4 семьи (всего 4, а не 7!) — и таким условиям были счастливы. В этой комнате они прожили 13 лет, и только в 1972 году смогли переехать в отдельную 2-х комнатную квартиру.

Он очень любил её, но ей казалось, она любила его больше. Как-то раз она спросила у него: «А ты мог бы отдать за меня жизнь?» Он задумался. «Вот видишь — ты задумался, — с обидой произнесла она. — А я бы сделала это не задумываясь».

В 70 лет его супруга тяжело заболела болезнью Альцгеймера, потеряла память, никого не узнавала, в том числе и мужа. Это произошло внезапно: в тот день он уходил на работу в филармонию, и всё было нормально, она проводила его, как всегда. А когда вернулся с работы, она посмотрела на него как-то странно, как будто не видела, и, не обращая на него внимания, подошла к телефону и стала звонить. По разговору он понял, что она звонит ему на работу и спрашивает, на работе ли ещё её муж или уже ушёл. Ей ответили, что уже ушёл, и давно. Он почувствовал, что происходит что-то странное: он вернулся с работы и стоит рядом с ней, а она звонит ему на работу и спрашивает, ушёл ли он. После этого она опять позвонила, теперь уже подруге, и сказала ей, что очень волнуется, потому что её муж Альфред куда-то пропал, с работы ушёл уже давно, а домой не пришёл, и она беспокоится, не случилось ли с ним что-то по дороге. «Что ты такое говоришь? — спросил он её. — Почему ты говоришь подруге, что муж пропал? Вот же я тут стою. А я кто?» Она посмотрела на него растеряно: «Я не знаю. Я не помню».
Так она заболела. Ему пришлось ухаживать за больной женой и продолжать концертную деятельность, несмотря на возраст. Дядя вспоминает об этом нелёгком времени: «Врачи и друзья советовали мне отдать жену в больницу. Но я не сделал этого и счастлив, что ни на один день не отдал никуда мою любимую! Меня спрашивают, как я всё это выдержал. Выдержал я это благодаря присутствию рядом моей любимой. Я знал, что она есть, рядом со мной, я мог её видеть, и это придавало мне силы. Ложась спать, я всегда её на ночь поцелую, перекрещу».
За три дня до своей кончины она на несколько минут пришла в сознание и позвала его к себе. Она снова выглядела как здоровый человек с ясными глазами. Посмотрев на него, она сказала: «Родной мой, я люблю тебя, я всегда тебя любила. Счастья тебе. Я умираю». Слёзы текли по её щекам.
После этого двое суток он не спал, боясь пропустить её кончину, на третий не выдержал и заснул. В пять часов утра он внезапно был разбужен дуновением ветра в лицо и губы. Но все двери и окна были закрыты. Он был уверен, что это его разбудил дух его умирающей жены, она прощалась с ним. Он бросился в спальню — супруга была мертва.

Через 14 лет после её смерти дядя перенёс тяжёлую операцию и, лёжа на операционном столе, погружаясь во тьму после наркоза, в последний миг увидел наклонившееся над ним лицо жены, в образе ангела, прикрывающего его большим крылом. Ангела-хранителя, которым она была для него всю жизнь.

«Всем, чего я достиг в жизни… я обязан моей любимой жене, моему верному другу».

Вторая любовь, длинною в 70 лет

Когда я создала себе сайт и поместила там первую небольшую заметку о своём дяде, я получила неожиданное письмо от незнакомой мне женщины аж из далёкого Уругвая, на другом конце земли. Она писала, что пишет по поручению своей знакомой, которой уже 90 лет, она русская, уже давно живёт в Уругвае, где раньше была директором русской школы при русском посольстве, сейчас на пенсии. Она случайно увидела в интернете мой сайт и статью о моём дяде, а это друг её юности, и просит его адрес, чтобы написать ему письмо и послать посылку с какими-то подарками. Это была Валя — та девушка, с которой встречался мой дядя в 17 лет, до того, как встретил свою жену Галю. Она написала ему письмо, где написала, что, хотя она, конечно, вышла замуж, имела семью, детей, но всю свою жизнь любила только его, пронеся эту любовь через всю жизнь, и до сих пор его любит. Хотя им обоим уже по 90 лет. Вот такая длинная любовь бывает на этом свете.

Это две истории из жизни для тех, кто не верит в вечную любовь.

__________________________________________________________________________________

О творческой биографии моего дяди — статья «ЖИЗНЬ В МУЗЫКЕ»   

  ВСЕ СТАТЬИ РУБРИКИ «БИОГРАФИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ» 

СТАТЬИ НА ДРУГИЕ ТЕМЫ

Booking.com

Жизнь в музыке

(Статья написана по материалам книги мемуаров моего дяди Альфреда Кухарева «Моя жизнь в искусстве», они пока не изданы и хранятся в личном архиве).

В этой статье я хочу более подробно рассказать о жизни и творчестве моего дяди, пианиста, народного артиста Украины.
Он родился на Украине в 1925 году, сейчас в 2018 году ему 93 года.
Многое в жизни человека закладывается из семьи. В семье царила атмосфера любви к искусству. Его мама, моя бабушка, много читала, любила музыку, мечтала стать балериной, но из-за трудного времени послереволюционных лет и гражданской войны, её мечта не сбылась. Его отец, мой польский дедушка, не был музыкантом сам, но он очень любил музыку, был знаком с Собиновым, встречался с ним и переписывался, а его двоюродный брат был известный польский пианист, профессор Краковской консерватории Леопольд Маковский. Поэтому идея с детства учить ребёнка музыке, игре на фортепьяно пришла к ним не случайно.

Мой дядя проявлял одарённость и начал выступать с 7 лет, как Моцарт, аккомпанируя на фортепьяно такому же 8-летнему скрипачу на концертах в клубе их города. В 9 лет у него уже была бурная концертная деятельность в разных клубах и домах культуры. Эти дети снова встретились через 16 лет — в Киевской консерватории, куда они оба, не зная о судьбе друг друга, одновременно поступили учиться.
А в 1940 году, за год до начала войны, 15-летним мальчиком на одном из концертов он аккомпанировал известной актрисе Любови Орловой, когда она приехала на гастроли и выступала на встрече с кинозрителями.

Удивительно, как жизнь отдельного человека воплощает историю страны. Когда дяде было 16 лет в 1941 году началась война. Воспоминания его шестнадцатилетней юности — это ночные дежурства по графику во дворе дома на случай налёта немецкой авиации и сброса зажигательных бомб. И будущий пианист записался в народный батальон, где обучали стрелять, бросать гранаты. Но взрывы бомб и канонада войны не могли заглушить звуков музыки. В это же время он играл в джаз-оркестре в военном училище лётчиков, и сам организовал группу из студентов музыкального училища, где в то время учился, они выступали в госпиталях для раненых бойцов и в военных училищах.
Потом эвакуация, и в 1944 году он вернулся домой в Краснодар, продолжать учёбу в музыкальном училище. Жить было негде, и он жил в сарае с земляным полом и деревянными стенами, с печкой, которую топили дровами, только дрова не всегда были. Там, в холодном сарае, на земляном полу, стоял рояль, который ему дали в музыкальном училище, чтобы он мог заниматься. И ещё не закончив учёбу, он уже руководил двумя джаз-оркестрами, которые выступали в госпиталях для раненых бойцов и в клубах.

Мой дядя родился 9 мая. 8 мая 1945 года у его оркестра был концерт, и музыканты, зная, что завтра у него день рожденья, спросили: «Что тебе подарить? Что ты хочешь?» Он ответил: «Хочу, чтобы завтра я проснулся — и война закончилась».
Утром 9 мая 1945 года его друзья-музыканты пришли и разбудили его со словами: «Война закончилась!» Он решил, что они шутят. Но это было правдой. Так ему исполнилось 20 лет. С того памятного всему народу 9 мая 1945 года мой дядя каждый год отмечает 9 мая два праздника: свой день рожденья и День Победы.

Тогда же весной 1945 года директора его музыкального училища попросили прислать хорошего пианиста аккомпанировать приехавшей из столицы известной певице, и он выбрал моего дядю, хотя он был только двадцатилетним студентом. Он не знал, кто эта певица. Но когда на концерте она запела «Синий платочек», понял. Так молодой двадцатилетний студент познакомился с легендарной Клавдией Шульженко. После концерта она сказала ему: «Вы станете хорошим аккомпаниатором, с вами легко и удобно петь». После концерта был ужин в райкоме, что для голодного студента в голодный год окончания войны было очень кстати. Клавдия Шульженко решительно смела с райкомовского стола банки с консервами, бутерброды, пирожки, всё, что под руку попалось, завернула в пакет и отдала ему со словами: «Это студенту. Талант не должен быть голодным».
Спустя много лет в 2008 году дядя, в то время уже известный и заслуженный народный артист, хотя ему было уже 83 года, играл на концерте, посвящённом 100-летию Клавдии Шульженко в Колонном зале. Газета «Коммерсантъ» писала, что концерт вёл «блестящий эстрадный аккомпаниатор Альфред Кухарев».

Осенью того же 1945 послевоенного года он поступил в Киевскую консерваторию. Разрушенный город, голодное и тяжёлое время. Жители города расчищали Крещатик — главную улицу Киева — от руин. Но люди были счастливы, что закончилась война.
Чтобы иметь средства на жизнь, он во время учёбы в консерватории работал концертмейстером в клубе МВД и в воинской части, потом организовал джаз-оркестр студентов консерватории. Комендант студенческого общежития выдавала на комнату ведро угля на два дня. Часто не было света. Воду брали из колонки во дворе. Готовили еду на примусах, керогазах. За керосином стояли в очереди. Голодали, но, преодолевая все трудности послевоенной жизни, учились, увлечённые музыкой. Он снимал угол в двухкомнатной квартире (не комнату, а угол — современным людям может быть непонятно, что это такое — это когда не было своей комнаты, а ставили в угол одной комнаты раскладушку, и на ней он ночью спал — это был его угол. Утром раскладушку убирали до ночи, он шёл учиться в консерваторию). В качестве платы он учил 10-летнюю дочь хозяев играть на фортепьяно.
Его друзья студенты, разделявшие с ним эти трудные голодные годы, как и он, не знали, что в будущем все они станут известными артистами, получат звания заслуженных и народных, лауреатов государственных премий, станут руководителями театров и консерваторий, народных хоров. Среди них были: Виталий Корейко — будущий народный артист Украины и лауреат государственной премии и композитор; Евгений Блинов — будущий заслуженный артист Украины и народный артист России и ректор Свердловской консерватории; Валентин Мальцев — будущий заслуженный артист Украины и руководитель и хормейстер хора Украинского радио; певица Мария Звездина — будущая солистка Большого театра; Владимир Колесников — будущий директор Киевского театра оперы и балета; Николай Кущ — будущий заслуженный арист Украины, организатор и руководитель Черниговского народного хора, который был потом назван его именем; Игорь Шамо — будущий известный композитор.

После окончания консерватории он работал концертмейстером в Киевской филармонии и на республиканской эстраде, где прекрасно играл одновременно и классику, и эстраду, что могут не все музыканты. Он ездил на гастроли по полгода в году, объездил все республики Советского Союза.
Как-то на гастролях в Петербурге аккомпанировал Георгу Отсу. А на гастролях в Свердловске он случайно встретился в ресторане гостиницы с тоже приехавшей туда на гастроли Фаиной Раневской, поселившейся в той же гостинице. Они сидели за разными столиками, и официант попросил их сесть за один — другие столы были нужны для размещения какой-то делегации. Как известно, Фаина Раневская славилась своим остроумием, и по России ходили её анекдоты и меткие цитаты. Официант принёс закуски и первое блюдо, они уже давно всё съели и ждали второе, но официанта долго не было. Раневская начала нервничать и возмущаться, так как хотела отдохнуть. Когда официант наконец пришёл, она посмотрела на него и сказала: «Голубчик, а вы в Москве часто бываете? Вот я смотрю — очень знакомое лицо. Где-то я вас видела, но не могу вспомнить». Он ответил: «Нет, я в Москве не был». Она продолжала: «Может, в Ленинграде как-то мы встречались?» «Нет, и в Ленинграде не бывал». Она назвала ещё пару крупных городов, а потом хлопнула ладонью себе лоб и воскликнула: «А, вспомнила, так вы нам первое блюдо приносили!»

В 1956 году дядя участвовал во Всесоюзном конкурсе артистов эстрады, с двумя подготовленными им певцами, получившими первую и вторую премии. Там он познакомился с Леонидом Утёсовым, который был членом жюри, и известным джаз-пианистом А. Цфасманом. Он и заместитель министра культуры Давыдов уговаривали его переехать в Москву. Цфасман говорил: «Альфред, переезжайте, будете третьим пианистом в Москве. Первый — это я, второй — Дмитрий Ашкенази, а третьим будете вы». Госконцерт СССР тоже усиленно уговаривал, три года звонил, обещал гастроли, зарубежные поездки. Жена тоже была за переезд в Москву. Но дядя не захотел и остался в Киеве. Почему он принял такое решение — потому что не хотел быть третьим в Москве, привыкнув быть первым пианистом на Украине, и решил, что лучше быть первым в Киеве, чем третьим в Москве, или просто очень любил свой прекрасный город и не хотел с ним расставаться — я не знаю.
В Москве он согласился только поработать пару месяцев, давал концерты на различных известных площадках — в Театре Эстрады, концертном зале «Россия», МГУ, Колонном зале Дома Союзов, на ВДНХ и др. Руководство Театра Эстрады предложило ему принять участие в музыкальном оформлении спектаклей, в которых участвовали известные артисты театра — Мария Миронова, Сергей Менакер, Вера Васильева, Зиновий Гердт. Общение с ними доставило большое удовольствие.
На гастролях в Москве в 1957 году он аккомпонировал на концерте известному оперному певцу И. С. Козловскому.

Творческая деятельность моего дяди связала его и с кино и подарила встречи со многими киноартистами и кинорежиссёрами. Встреча и знакомство с известным кинорежиссёром Александром Петровичем Довженко состоялась в 1957 году у него на даче во время гастролей, когда дядя с группой других артистов давали концерты для строителей Каховской ГЭС. Потом они встречались на Киевской киностудии, где в 1948 — 1965 годах дядя много раз записывал с оркестром песни для фильмов или, как сейчас бы сказали, саундтреки. В процессе этой работы он встречался с известными артистами, среди которых были Н. Пуговкин, Б. Чирков и другие, часто встречался и был хорошо знаком и с режиссёром Сергеем Параджановым. В одной из гастрольных поездок он аккомпанировал известной актрисе тех лет Марии Ладыниной.

В 1970 году в Киеве в Колонном зале филармонии состоялся концерт приехавшей сюда на гастроли из Москвы композитора Александры Пахмутовой и её мужа поэта Николая Добронравова. Они попросили моего дядю аккомпанировать, потому что он был известен как лучший аккомпаниатор Киева. На программке концерта Пахмутова написала: «Альфреду с огромной благодарностью. А. Пахмутова». Дядя хранит эту программку в память о ней.

Долгое творческое содружество связывало дядю с известным певцом, народным артистом Юрием Гуляевым, который предложил ему быть его концертмейстером. Юрий Гуляев проявил себя не только как популярный певец, но и композитор, он написал несколько песен, среди которых известную песню на слова Роберта Рождественского «Желаю вам», которая исполнялась многими исполнителями, в том числе была в репертуаре Муслима Магомаева. С Гуляевым они выступали в Московской консерватории и Концертном зале Чайковского. На одном из концертов присутствовала солистка Большого театра Ирина Архипова и попросила его переехать в Москву и быть её концертмейстером, обещала, что квартиру в Москве ему обеспечит. Но дядя опять не решился на переезд.

Вместе с Юрием Гуляевым и группой артистов они были на гастролях в Ставрополе, когда первым секретарём крайкома там был Михаил Горбачёв. Стояла страшная жара. Вся группа артистов сидели в кабинете дворца культуры в трусах и плавках, один мой дядя стоял в холле одетый. Из кабинета директора вышла возмущённая женщина, подошла к нему и сказала: «Как неприлично ведут себя артисты. Вы здесь единственный приличный человек из всей группы». Это была Раиса Горбачёва.
Вечером после концерта Горбачёв давал приём для артистов, их представили. Пожимая руку Горбачёву, дядя неожиданно для самого себя сказал: «Быть вам генеральным секретарём». Он сам не знал, почему это пришло ему в голову, словно кто-то сверху сказал это за него.

Зарубежные поездки и встречи

Финляндия

Дядя много раз ездил на гастроли за рубеж. Первая поездка была в Финляндию в 1958 году. Это была первая группа советских артистов после войны, и этим гастролям придавалось большое политическое значение.
Первые концерты проходили в Хельсинском университете. Он считался очень реакционным. Зал был переполнен, но аудитория была насторожена. Первый номер — три хлопка. Второй — аплодисментов больше, и с каждым номером всё больше и больше. Закончился концерт громом аплодисментов и морем улыбок, артистам пожимали руки. Лёд растаял. После окончания гастролей посол СССР в Финляндии сказал артистам: «Вы не представляете, какое большое дело вы совершили. Никакой политик не смог бы столько сделать. Спасибо вам!»»Искусство — великая сила», — пишет дядя в своих мемуарах.
Артисты были приглашены на приём во дворец президента Финляндии, выступали в российском посольстве и на Хельсинском телевидении. Второй раз он побывал на гастролях в Финляндии в 1977 году. С тех пор он побывал с гастролями во многих странах, но Финляндия произвла на него наибольшее впечатление своей культурой, чистотой, ухоженностью и спокойствием.

Венгрия, Чехословакия

В 1959 году он был на гастролях в Венгрии, в начале 1969 года в Чехословакии, после ввода туда советских войск в августе 1968 года для подавления восстания против коммунистического режима. Обстановка в стране была напряжённая.

Германия

В начале 70-х годов ему предложили работу концертмейстером в Центральном ансамбле группы советских войск в Германии. Вместе с другими артистами он объездил с концертами все города Германии, принимал участие в международном фестивале молодёжи и студентов в Берлине. Немцы оценивали концерты так: «О-о, концерт фантастиш!» За это время ему приходилось несколько раз выступать перед главой ГДР Хоннекером, приехавшим к нему с визитом Брежневым, на правительственных приёмах и в посольствах иностранных государств. Артисты также были приглашены министром обороны Советского Союза Андреем Гречко в его охотничий домик в лесу. В Веймаре он посетил дом-музей Шиллера и Листа. В последнем сохранился рояль, на котором играл Лист, и дяде разрешили поиграть на этом рояле. Для него как пианиста это было очень приятно — играть на рояле Листа.

Америка

Во время гастролей в Америке было много интересных встреч: с пианистами Владимиром Горовицом, Артуром Рубинштейном, пианистом и дирижёром Мстиславом Ростроповичем, скрипачом Давидом Ойстрахом, композитором Арамом Хачатуряном.
Встреча и знакомство с Мстиславом Ростроповичем состоялась в феврале 1968 года в Нью-Йорке, во время гастролей с концертами с народной артисткой СССР оперной певицей Белой Руденко, которой дядя аккомпанировал. Дядя помнит Ростроповича как остроумного и весёлого человека. Они вместе побывали у самого известного импресарио мира Сола Юрока, вошедшего в историю как «великий импресарио» (это псевдоним, настоящее имя Соломон Израилевич Гурков, уроженец России). Концертная деятельность всего мира управлялась из этого маленького офиса, где в 5 кабинетах работали всего 7 человек. Стены его кабинета были увешаны портретами знаменитостей, с которыми он работал — он начинал свою деятельность ещё в первой половине 20 века, работая с Шаляпиным, Анной Павловой, Айседорой Дункан и Есениным. Он много сделал для развития советско-американских культурных связей и культурного обмена, до и после войны, организовывая концерты советских артистов в США и американских в СССР. Благодаря ему приехал в Россию Ван Клиберн и многие другие известные американские музыканты и состоялись гастроли в Америке ведущих российских артистов, в том числе трупп МХАТА и Большого театра, ансамбля «Берёзка», театра кукол Образцова, музыкантов Давида Ойстраха, Святослава Рихтера, Эмиля Гилельса, Владимира Ашкенази, Мстислава Ростроповича, балерины Майи Плисецкой, оперных певиц Ирины Архиповой, Галины Вишневской и Белы Руденко, с которой, как её аккомпаниатор, приехал мой дядя.
Она была известной певицей, пользовалась успехом и была востребована во многих странах. Их первый концерт в Америке в зале Нью-Йоркской филармонии в 1968 году прошёл с огромным успехом. Зал на 2500 мест был полон, после окончания концерта зал устроил овацию не менее 20 минут. Все американские газеты вышли с заголовками: «Триумфальный дебют Белы Руденко в США». После первого же их концерта в зале Нью-Йоркской филармонии Сол Юрок сказал Белле Руденко: «Америка избалована хорошими музыкантами, а у вас, Белла, пианист — один из лучших, никогда не расставайтесь с ним, и есть одно пожелание публики и моё — в следующий приезд в США чтобы обязательно Альфред играл соло». Американская пресса писала: «Альфред Кухарев — мастер своего дела, аккомпанировал превосходно. Это был триумфальный дебют».
Кроме Нью-Йорка состоялись также концерты в Калифорнии в Лос-Анжелесе и Сан-Франциско, они побывали в Голливуде. Из Лос-Анжелеса они прилетели в город Сакраментов и, разместившись в отеле, пошли пообедать в ресторан, и видят, что на них с любопытством глядят посетители со всех концов зала, даже повара вышли из кухни на них посмотреть. Официант рассказал, что этот интерес вызван публикациями об их сенсационном триумфе в Нью-Йорке.
Там же на гастролях в Америке они встретились с Давидом Ойстрахом.
Ещё одна интересная встреча была в Нью-Йорке. Они шли по улице с Белой Руденко и представителем Украины в ООН — зам. министра иностранных дел Украины, и вдруг он говорит: «Альфред, прямо на тебя идёт живая история» — навстречу им шёл Александр Фёдорович Керенский. Но они не успели подойти и пригласить его на концерт.
В самолёте на пути в Нью-Йорк он познакомился с композитором Арамом Хачатуряном, который пригласил его принять участие в своём творческом вечере в представительстве СССР в ООН и попросил сыграть с ним вместе в 4 руки его знаменитый вальс к драме Лермонтова «Маскарад».
Там же в Америке произошли встречи с пианистами Артуром Рубинштейном и Владимиром Горовцом.
После США они полетели на гастроли в Канаду.

* * *

Дядя проявил себя не только как пианист, но и как композитор — он писал песни на стихи украинских поэтов, они звучали на его юбилейных концертах и авторских вечерах и были тепло приняты публикой. А одна его песня «Матери», написанная в конце 80-х годов, получила большую популярность на Украине, много раз звучала на радио и получила первое место в радиоконкурсе «Пеня года». И даже сегодня, спустя четверть века, она с успехом исполняется во многих городах Украины. Кроме песен, он написал для фортепьяно попурри на темы популярных советских песен о любви, песен о Великой Отечественной войне, классических русских романсов и украинских народных песен.

Пресса писала о нём много раз, называя его «пианистом высокой музыкальной культуры и тонкого художественного вкуса». Газета «Хрещатик» («Крещатик») писала: «Альфред Кухарев — чутливый музыкант, в якому поеднались таланти пiанiста, концертмейстера, педагога i композитора. Все буде горазд, бо сьогоднi за роялем — А. Кухарев».
Газета «Украiна молода» писала в 2010 году: «Альфред Кухарев — музикант вiд Бога. Йому выпала така доля, щоб прославити Батькiвщину у всьому свiтi».

В 2010 году, когда ему было уже 85 лет, в Киевской филармонии состоялся его юбилейный концерт. Газета «Говорит i показуе Украiна» опубликовала сообщение об этом концерте под заголовком: «Такого ще не було!»
Он вёл концертную деятельность до 90 лет (!), при этом играя весь концерт по три часа наизусть без нот (!). Только последние три года он не выступает, и только потому, что произошёл инсульт, и после этого трудно играть на концертах. Но он всё ещё играет на фортепьяно дома для себя и друзей.

Дядя был награждён таким количеством наград, орденов и медалей, что не мог бы одеть их все — они бы не уместились бы на его груди. Он хранит их в серванте, и они занимают несколько полок. А Почётных грамот столько, что не хватило бы стен, чтобы все их повесить. Среди них — грамота со званием «гордость Киева». Самая дорогая для него награда — орден «Святого Великомученника Георгия Победоносца» Украинской Православной церкви, который был вручён митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром в его резиденции в Киево-Печерской Лавре.

О его личной жизни — статья «ИСТОРИЯ БОЛЬШОЙ ЛЮБВИ»

О других членах моей семьи — в статье «МОЯ СЕМЬЯ»     ВСЕ СТАТЬИ РУБРИКИ «БИОГРАФИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ» 

СТАТЬИ НА ДРУГИЕ ТЕМЫ

Booking.com
error: Content is protected !!
Каталог сайтов OpenLinks.RU